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Zacharias Lund
(1608-1667)
Inhaltsverzeichnis der
Gedichte:
Der Bräutigam redet fast
wie der
Frantzos du Bellay seine Laute an
Sonnet
Du meine Laute/ die den Unmuth mir vertrieben/
So offt die Liebste mir/ ich weis nicht was/ versagt/
Und ich mit seufftzen mich bey Tag und Nacht geplagt.
Mein Lust/ wenn mich die Lust der Liebe pflegt betrüben:
Du hast nun endlich sie gezwungen mich zu lieben:
Vergönne mir die Ruh/ daß ich in dieser Nacht
Ein ander Laute zwing/ biß ich die Kunst erjagt/
Daß ich recht (wie auff dir) auff jhr mich könne üben.
Erzeig mir diese Gunst: leg dich dieweile hin.
Ich schwere/ wenn mein Geist (wie ich denn sterblich bin/
Und wol weis/ daß ich nicht dem Tode mag entgehen:)
Aus seinem Kercker fehrt/ und fügt sich an den Ort/
Da man Apollo noch so lieblich spielen hört/
Solt du zu allernechst bey Orpheus Harffen stehen.
(S. 19-20)
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Lied/ An seine Liebste
Ach Liebste/ trage mit Gedult/
Daß Mißgunst uns thut hassen:
Wo Liebe ist und Jungfern Huld/
Da wil Neid nicht nachlassen:
Der Neidhard folgt der Tugend nach:
Nun Tugend ist recht lieben/
So bleibet uns auch Ungemach/
Doch laß dichs nicht betrüben.
Gedenck vielmehr mit Frewdigkeit/
Wo GOTT allzeit regieret/
Gedenck/ daß er zur Süssigkeit/
Die bittre Wermuth führet:
Gedenck/ daß er kein Gut nicht giebt/
Man muß sich darumb leiden:
So kan auch der/ der eyfrig liebt/
Mißgunst nicht allzeit meiden.
Diß bilde dir nur deutlich für/
Beydes in und auff der Erden/
Da allzeit bey der Rosenzier
Die Dörner funden werden:
Ein jeder Berg/ der Silber trägt/
Pflegt auch wol Bley zu geben:
Wer sich zu seiner Liebsten schlägt/
Muß stets geneidet leben.
Es geht doch alles nach gebühr/
Wilt du die Rosen brechen/
So gläube sicherlichen mir/
Der Dorn wird dich auch stechen:
Ach Liebst'/ es mag nicht anders seyn/
In Venus Wilt Bahn jagen/
Heisst drey von Lust/ und sechs von Pein
Des Amors Pfeile tragen.
Nun blase Neidhardt/ wie du wilt/
Mich wirst du nicht versehren/
Beständigkeit soll seyn mein Schildt
Damit wil ich mich wehren:
Ich bin kein Schiff auff wildem Meer/
Geh nicht nach Windes willen:
Ein Rohr beweg gleich hin und her/
Mein Fewr wirst du nicht stillen.
Du weckest es vielmehr mehr auff/
Als soltest du es leschen:
Je thewrer pflegt zu seyn der Kauff/
Je mehr man pflegt zu dreschen/
Je lieber ist gekaufftes Gut/
Je mehr man Korn auffträget:
Je mehr man Trauben pressen thut/
Je mehr man Fässer leget.
Gedenck/ ach Liebste/ nicht/ daß ich
Mich fürcht für Neidisch Zungen:
Auch hoff' ich nicht/ sie habe dich
Nach jhrer Lust gezwungen.
Vielmehr du dich mir gantz ergieb/
Wolt dich gleich Neid auch beissen:
Ich wil dir auch getrewe Lieb
Biß in den Todt beweisen.
Wer stets fürcht/ es möcht vielleicht
Sein Thun nicht wol gerathen/
Gar selten er sein Wundsch erreicht/
Thut nimmer tapffre Thaten.
Man kan sich nicht Glückseligkeit
Allzeit versichert sprechen:
Wer etwan scharffe Dörner schewt/
Wird keine Rose brechen.
(S. 20-22)
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Eine Vergleichung der Liebe mit dem Tode:
Aus einem
Frantzösischen.
Besihe das Hohelied Salomonis
cap. ult. vers. 6.
Es pflegen Lieb und Todt umb die Mannheit zu streben:
Der Todt bringt nur den Leib/ Amor die Seel in Noth.
So deucht mich Liebe sey viel stercker als der Todt:
Sie herrschet uber Todt/ ja auch wol uber Leben.
Die Liebe machet uns bald leben/ auch bald sterben:
Ihr' Härte tödtet uns/ jhr' Demuth weckt uns auff:
Schlegt Todt einmahl herein/ man helt jhm zwar wol Kauff/
Lieb' aber macht/ daß man muß tausendmahl verderben.
Der Todt begleitet uns nur in die Ruhe Stelle:
Die Liebe folget auch biß in die Höll' hinein.
Des Todes dürffen wir nicht mehr denn einmahl seyn:
Die Liebe stürtzet uns zum öfftern in die Hölle.
Der Todt/ der ferne Macht im Himmel hat verlohren/
Verübet nur auff Erd an Menschen was er kan:
Die Liebe greiffet auch nechst uns die Götter an/
Kriegt aus der Höh' jhr Krafft/ von dann sie wird gebohren.
Der Todt benimpt uns bald die trawrige Gedancken/
Ja alles Leid vergeht/ wann wir gestorben seyn:
Die Liebe/ als der Brunn und Anfang aller Pein/
Macht uns steter Sorg und stetem Leide wancken.
Wann es nunmehr mit uns zum schlaffen gehn ist kommen/
Dann druckt der Todt auch wol die dunckle Augen zu:
Doch macht das blinde Kind noch grössere Unruh'/
Hat offt Vernunfft und Sinn/ Gesicht und Liecht benommen.
O Liebe/ tapffer Held/ O Tod auch starcker Ritter:
Ihr beyden Götter jhr/ die meine Seele ehrt/
Ihr/ deren Hülff und Rath für andern sie begehrt;
Doch/ du bist gar zu süß/ du ander gar zu bitter!
(S. 22-23)
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Ein Anderes
[Hochzeit
Gedicht]
Venus Söhnlein/ kleiner Dieb/
Der in Lieb
Braut und Bräutigam macht brennen/
Und verbindest/ daß noch Noth/
Noch der Tod
Immermehr vermag zu trennen.
Es gelüste dich diß Fest
Auff das best
Von der Hochzeit anzustellen:
Eyle/ daß der Bräutigam
Seine Dam
Frölich mag ans Bett gesellen.
Süsse Liebe was sind wir
Ausser dir/
Und was ist der Menschen Leben/
Als ein umbgekehrter Rumpff/
Oder Strumpff/
Der noch Blüst noch Blad kan geben.
[Blüst=Blüte]
Eh du aus des Himmels Schloß
Dein Geschoß
Brachtest/ uns damit zu lehren/
Gieng die Welt in Einsamkeit/
Seine Zeit
Ohne Frewd und Lust verzehren.
Niemand fühlt in seinem Blut
Hitz noch Glut/
Niemand wust von Liebe Kertzen;
Niemand wust von Ehe noch Trew/
Mann noch Fraw/
Wusten umb das Liebe schertzen.
Du hast erst zur Jungfrawschafft
Süsser Safft!
Uns den kürtzern Weg gelehret:
Dein ist/ daß nun erst und recht
Ein Geschlecht
Nach dem andern sich vermehret.
Daß man weis nechst Kuß umb Kuß/
Fuß für Fuß/
Sich an seiner Dam zu rechen/
Und für deiner Mutter Thron
Umb den Lohn
Trewer Dienst sie anzusprechen.
Daß man weis umb diß und das/
Sie ins Graß/
Oder weiches Bett zu drücken/
Und was jetzt der Bräutgam sucht/
Süsse Frucht
Seine Liebe Lust zu pflücken.
Knüpff' jhr beyder Hertzen Band/
Durch die Hand/
Binde so jhr Seel' und Sinnen/
Daß in Fried'/ in Lieb'/ in Ruh
Dann und nu
Sie sich hertzlich hertzen können.
Hierentzwischen wollen wir
Ihm und dir
Dieses Lied zu Lob verehren/
Und ein vollgeschencktes Glaß
Uber das
Auff jhr langes Leben lären.
(S. 25-26)
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Er selbst antwortet jhr:
Auff jhren Namens
Tag/ als derselbe kurtz hernacher auch einfiel.
Freylich kan uns Liebe binden/
Aber/ Schönste/ nicht die Hand:
Was hilfft schöne Bände winden/
Liebe brauchet gar kein Band?
Liebe muß das Hertze fassen/
Liebe muß nicht abelassen.
Freylich kan uns Liebe binden/
Aber nicht durch Reim allein:
Wörter müssen bald verschwinden/
Liebe wil beständig seyn.
Sie darff keine Verse schreiben/
Was sie bind/ muß doch fest bleiben.
Freylich kan uns Liebe binden/
Warumb aber diesen Tag?
Wird man denn mehr keinen finden/
An dem Liebe binden mag?
Liebe wil nicht seyn gebunden/
Bindet selber Tag uns Stunden.
Freylich kan uns Liebe binden/
Lösen aber ist ein Tant:
Wer mag wol die Kunst erfinden/
Auffzulösen Liebe Band?
Liebe bindet gar zu fest/
Daß sich nicht leicht lösen lesst.
Nun so seyd durch sie gebunden/
Nicht durch Band und Wort allein:
Ihr sollt alle Tag und Stunden
Fort und fort gebunden seyn/
Biß jhr werdt die Lust empfinden/
Wie die Liebe pflegt zu binden.
(S. 31-32)
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Ein Anders
[Hochzeit
Gedicht]
Maegdlein/ schönste Mägdlein schawt/
Wie die Braut
Ihren Bräutgam weis zu segnen:
Lernet lieber/ lernet hier/
Wie auch jhr
Ewren Dienern müsst begegnen.
Der euch erst giebt in die Hand/
Pfeil und Brand
Unsre Hertzen anzuzünden/
Der giebt euch auch nechst der That
Hülff und Rath/
Unsre Wunden zu verbinden.
Noch gebraucht jhr/ weis nicht was/
Allein das
Uns so jnnerlich thut kräncken/
Wollet doch den Becher eins
Süsses Weins
Ewrer Liebe Gunst voll schencken.
Oder ists/ daß euch gefellt/
Daß die Welt
Sich umb euch so muß gebärden:
Daß der schönen Augen Gifft
Offt so trifft/
Daß wir kranck für Liebe werden?
Schawt ob Amor/ wie er dann
Leichtlich kan
Uns nicht einsten werde rechen:
Weil die Blum noch jung und grün/
Frisch und schön/
Gebt sie hin/ und lasst sie brechen.
Denckt nicht/ daß die schöne Zier
Und Begier
Ewrer rosenrothen Wangen
Immerzu so schön geziert
Bleiben wird/
Als jhr mit der Frucht wolt prangen.
Seht einmahl die Rose an/
Jederman
Trägt nach jhrer Lust Verlangen:
Noch verget jhr schön Geräth/
So sie spät/
Bleibt an jhrem Stock behangen.
Jungfern sind den Gärten gleich/
Die sehr reich
Stehn bepflantzt mit süssen Blumen:
Alldieweil die Blume blüht/
Daß mans sieht/
Hört man jederman sie rühmen:
Aber als die Lentzenzeit
Abescheidt/
Und die Röslein schier erbleichen/
Hat der Garte weder Blum/
Lob und Ruhm/
Uberall ist stilles schweigen.
So auch weil das junge Blut
Voller Gluth/
Und die Augen voller Gaben/
Wil die Liebe bey euch seyn/
Die allein
Bey der Jugend Raum wil haben:
Aber als der bleiche Neid
Von der Zeit
Ihr die Zier hat abgenommen/
Da verleurt sich Amor bald
Mit Gewalt/
Und vergisst das wiederkommen.
Schawet demnach/ Mägdlein/ schawt/
Wie die Braut
Jhren Bräutgam weis zu segnen:
Lernt doch/ lieber/ lernet hier/
Wie auch jhr
Ewren Dienern müsst begegnen.
(S. 43-45)
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An die Jungfraw Braut
Sonnet
Was hör ich/ Jungfraw Braut/ was hör ich euch so klagen/
Seyd jhr denn so verzagt/ daß ewre Jungfrawschafft/
Ein blosser Nam aus nichts von Alters her gerafft/
In diesem süssen Streit wird zweiffels ohn erschlagen?
O fürchtet euch des nicht: Ists nicht erlaubt zu fragen
Was diese Blum mag seyn/ wo an sie sey verhafft/
Was sie euch/ Jungfraw Braut/ im Hause Nutzes schafft?
Sie kan noch Fisch noch Fleisch euch in die Küche tragen.
Seyd dann so nicht verzagt: Bildt euch nur steiff in Sinn/
Ein Kraut nicht abgemeyt fellt auch verdürret hin.
Seht/ Hymen kompt/ wil euch dem Liebsten einverleiben/
Dem gebt die Jungfrawschafft. Habt einen Helden Muth/
Dann die sie hier verleurt/ die helt sie recht in hut:
Vor ewer Leben zwar wil er sich Bürge schreiben.
(S. 46)
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An die Seine:
Aus dem
Frantzösischen
Ich schwere/ schönstes Lieb/ bey ewren klaren Augen/
Daß ich gefangen bin/ macht jhr und sie allein:
Ihr hettet besser nicht die Straffe können brauchen/
Ich meiner Freyheit nicht beraubet worden seyn.
Doch weis ich warlich nicht/ wer höhest von uns steiget/
Ich/ der ich unterlig/ ob jhr/ die obgesiegt:
Ihr habt ein steinern Hertz nach ewrer Lust erweichet/
Mich uberwinnet das/ das Hertz und Sinn bekriegt.
Für mich/ ich bleibe eh' und lieber so gefangen/
Als das ich tauschen wolt auch mit der reichsten Stadt:
Allein daß ich noch möcht bey jhr so viel erlangen/
Sie liebte mich so sehr als viel sie Schönheit hat.
Sieh! könt ich durch das Glück ein Königreich erjagen/
Ich wolte noch in Strick der Liebsten lieber seyn:
Ich wolte Thron und Kron und Scepter eh' entsagen
Als mich abschrecken solt die angenehme Pein.
So bleib ich/ wie ich bin/ der Liebsten Raub geboren/
Biß daß ich mit der Zeit mich in jhr Hertze schwing:
Dann seine Freyheit hat das meine gantz verlohren/
Sint es in jhrer Glantz sich erst verjrren gieng.
(S. 46-47)
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Ein Traum
Aus dem
Niederländischen
Hilff Gott! was hab ich heint zu Nacht im Traum gesehen?
Ich sah mein schönstes Lieb für meinem Bette stehen:
Ihr Worte waren süß/ jhr Hertz war voller Ruh:
Ihr Augen warffen mir viel Liebe Zeichen zu.
Ich weckte mein Gemüth/ und fieng fast an zu klagen
Der langen Ewigkeit so vieler schweren Tagen:
Des Lebens ohne Frewd/ deß Ende ohne Schmertz/
Und jhrer stählern Seel' in einem eysern Hertz.
Aus meinen Augen kam ein Thränen Strom geflossen/
Die Seufftzer wolten mir das Hertze schier abstossen:
Ich bate sie umb Gnad/ und Endschafft meiner Noth/
Jetzt durch die Gegenlieb/ dann einen schnellen Todt.
Sie schloß jhr Kästlein auff/ das Kästlein voller Küssen/
Den Hafen meiner Wündsch/ die Fessel meiner Füssen:
Die Lippen regten sich/ in dem sie also sprach:
Was soll diß trawren seyn/ was Klag/ was Ungemach?
Sieh! die dich hat verwundt/ kan wiederumb verbinden/
Und die dir zornig war/ solt du jetzt gönstig finden:
Sie setzet zwar in Noth/ verzuckert doch die Pein/
Sie wechselt Hertz und Hertz/ und wil dein eigen seyn.
O Schlaff/ O süsser Schlaff/ ich lag in Venus Wiegen.
Doch/ ach! wie kan das Glück die Träumende betriegen!
Ich hatt' an jhren Mund den meinen kaum gebracht/
Ach kurtze Träume Lust/ in dem war ich erwacht.
Und ob ich gleich versucht' eins wieder einzuschlaffen/
Und durch deßgleichen Traum mir newe Lust zu schaffen/
So war es doch umbsonst. Ich fandt nicht ohne Pein
Noch meine Frewde falsch/ mein Angst noch wahr zu seyn.
(S. 47-48)
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I cor ocyus
Auff und geh'/ O mattes Hertz/
Eylends nach der Liebsten renne!
Sag' jhr/ in was grossem Schmertz
Ich umb jhrer Liebe brenne.
Sag' jhr/ wie ich Nacht und Tag
Umb jhr Beyseyn mich bewerbe/
Sag' jhr/ wie ich nach und nach
Umb mein Abseyn täglich sterbe.
Mitten doch in solcher Noth/
Solche Sorgen/ solche Schmertzen/
Solche Seufftzer/ solchen Todt/
Solchem bitter süsses Schertzen;
Sag' jhr/ da sie etwan noch
Mich wird in Gedächtnis setzen/
Wil ich in dem Abseyn doch
Mich für allerseligst schätzen.
(S. 48)
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Der Kuß
Ich hatte/ Liebstes Lieb/ es ist nicht lang/ im willen
Die Flamme meiner Lieb' in feuchte Küß zu stillen
Ich gieng für Liebe kranck/ sah' aus umb Hülff und Rath/
Am selben Ort/ von da mein Fewr den Ursprung hat.
Deß eyfert Amor sehr. Was/ sprach er/ soll denn kosten
Ein Mensch der sterblich ist/ die unsterbliche Lusten?
Was will das Irrdische dann immer truncken seyn
Von dem das Himlisch heist/ vom süssen Nectar Wein?
So gehts/ derselbe Gott der mich erst bracht ins Leiden/
Mißgönnet nochmals mir die süsse Frucht der Frewden:
Zog eine Feder aus/ und sprach/ sieh/ nimb sie dir/
Was dein Anligen ist/ setz eylends zu Pappier.
Ja recht: ohn Ursach nicht. Ich hetts mir nicht vornommen/
Hett' ich von diesem Gott die Feder nicht bekommen:
Als ich mich aber noch gar hoch beschweren thet/
Ich könte nichts nicht thun/ es wer dann/ daß ich hett
Des Dinges Wissenschafft. Da ließ mich Amor sehen
Des Nachts im süssen Traum ein Mägdlein für mir stehen/
Dasselbe schmutzernd was aus tieffster Seelen Grund/
Das feucht und laulicht war/ mir bließ in meinen Mund.
O Zucker Süssigkeit: O liebliche Geträncke/
Damit uns Amor speist! wann ich noch dran gedencke/
Beraubt es mich der Seel und aller Sinnen Krafft/
So daß ich nunmehr sitz' in einer frembden Hafft.
Allein die kurtze Nacht must gar zu bald hinfliessen/
Daß ich der Lust nicht mocht nach Hertzens wundsch geniessen/
Wie/ daß nicht meine Nacht so lang als die mocht seyn/
Da Jupiter hieng' an Alcmenen Hälselein/
Und gab jhr Kuß umb Kuß: wie ist so gar verstoben
Die Lust/ die noch bey mir kaum recht war angehoben!
Gleich einem schnellen Kuß/ den die Diana gab
Endymion/ als er den Latmus Berg hinab
Sanfft eingeschlaffen lag. O allerkürtste Frewden/
Da wir so unverhofft uns haben müssen scheiden:
Wie ist doch alles nichts; wie daß die Lust zerrinnt
Eh' als ich noch von jhr recht truncken werden kont!
Den Schaden kan ich zwar jetzt nicht herwieder bringen/
So wil ich doch davon mit aller Lust noch singen:
Ich wil die Kürtze mir mit Reimen bringen ein/
Daß ich des küssens noch stets ingedenck kan seyn!
Ach Kuß/ wenn ich dich mag in meinem Sinn erwegen/
Da müssen sich alsbald die schweren Sorgen legen:
Wenn Kummer sonst nicht weicht/ zeigstu jhm bald die Bahn/
Ein Schwamm damit ich stets die Augen trucknen kan.
Du bist/ O süsser Kuß/ der Außtrag meiner Flammen/
Du ziehest meine Wündsch als ein Magnet zusammen:
Ein köstliches Ungvent/ ein Pflaster den ich seh/
Und heilet eusserlich das innerliche Weh.
Ich bleibe mannigmahl durch eigenes Verlangen
In deiner Süssigkeit/ eh' als ich weis/ behangen:
Wie wann im Leime sich der Vogel selbst erhengt:
Wie wann im Wasser offt der Korb die Fische sengt.
Der liebliche Geruch/ und süsser Schmack der Zungen
Hat offt im Schlaffe sich heimlich ins Hertz geschwungen
Biß daß ers außgelockt/ und gar mit Strick umbringt:
Wie wann der Speck die Mauß in eine Falle bringt.
Du bist der Führer und Vorläuffer derer Dingen/
Die ich allmehlig mir noch hoffe zu erzwingen:
Du bist als eine Bien/ die süsses Honig stielt/
Und jhren Bienenkorb aus meinem Munde füllt.
Dein Mund ist eine Kolb'/ in der du distilirest/
Von Küssen einen Safft/ und nachmals mir zuführest:
Mein ist den Kasten gleich mit Lefftzen so gestalt/
Daß/ was man jhm vertrawt/ er ziemlich wol behalt.
Nun wann dann solche Gab' und Gifft dir angehören/
So wirstu meinen Lohn der langen Dienst vermehren:
Sey du mein liebste mir die Göttliche Dian/
Ich halte mich wiedrumb als der Endymion:
Ich halte mich als Mars/ wiltu mir Venus bleiben:
So können wir zugleich die lange Zeit vertreiben:
So bleibt das alte new: so hab ich noch fortan
Wovon ich träumen muß/ und ferner schreiben kan.
(S. 48-50)
Ungvent: lat.
Unguentum, Salbe
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Variatio delectat
Nach des Ovidii
Verß:
Omnibus historiis se meus aptat amor
Wer wil uber Liebe klagen/
Daß sie bringe Spott und Schand?
Mich belangend/ darff ich sagen/
Daß ich nie was bessers fand.
Liebe machet kein verdriessen/
Liebe machet niemand bang/
Es sey dann/ es were lang/
Daß man jhr nicht mag geniessen.
Das ist Liebe Lust/ daß man
Täglich sich verendern kan.
Ich zwar wüste nichts zu melden
Von der Liebe Last und Pein:
Es sind gar verzagte Helden/
Die auff Liebe scheltig seyn.
Kan ich hier mein Glück nicht finden/
Seh' ich anderswo mich umb:
Der ist weder recht noch krum/
Der sich lesst an eine binden.
Das ist Liebe Lust/ daß man
Täglich sich verendern kan.
Immerzu auff eine lauschen/
Bringet schlechte Lust und Frewd:
Aber eins umbs ander tauschen/
Das vertreibet schweres Leid.
Tauschen kan niemand gerewen/
Tauschen bringet groß Gewinn;
Nun ich lobe meinen Sinn/
Wil mich/ weil ich kan/ ernewen.
Das ist Liebe Lust/ daß man
Täglich sich verendern kan.
Als ein Jäger auff den Feldern/
Der/ so lang es jhm gefellt/
Folgt dem Wild durch Busch und Wäldern/
Jagt es auch umbs blancke Feld:
Wil er aber Preiß einlegen/
Muß ers Feld recht wol verstehn/
Bald durch diß/ bald jenes gehn/
Auff viel unversuchte Wegen.
Das ist Liebe Lust/ daß man
Täglich sich verendern kan.
So thu' ich auch gleicher massen/
Wann ich mich hier satt gejagt/
Geh ich flugs auff andre Strassen/
Suche/ die mir baß behagt:
Die nicht mehr denn eine lieben/
Haben nicht denn eintzle Lust:
Das ist rechter Liebe Kost/
Sich in vieler Liebe üben.
Das ist Liebe Lust/ daß man
Täglich sich verendern kan.
Bald halt ich mich zu der Klugen/
Das macht jhrer Zungen List:
Bald pfleg ich auch die zu suchen/
Die nicht weis/ was lieben ist:
Bald halt ich es mit der Jungen/
Bald ist mir die Alte werth/
Wo ich komm/ bin ich geehrt/
Es hat mir noch nie mißlungen.
Das ist Liebe Lust/ daß man
Täglich sich verendern kan.
Weisse Farb ist außerkohren/
Wegen jhrer schön Gestalt/
Braunlecht giebt auch nicht verlohren/
Sie ist nicht mit Schminck bemahlt:
Lieb/ sag ich/ sind mir die Bleichen/
Lieb sind auch die Braunen mir;
Denn ich wil das wenigst hier
Nicht von meiner Freyheit weichen.
Das ist Liebe Lust/ daß man
Täglich sich verendern kan.
Selbst mein Lieb die schwartze Käthe
Lehrt mich/ wie ich wechßlen soll:
Und zwar wann sies selbst nicht thäte/
Wer sie aller Thorheit voll.
Liebe liebet keine Schrancken/
Lieb ist gleich wie Ebb und Fluth/
Einmal böß/ dann wieder gut/
Pflegt wie Wind und Meer zu wancken.
Das ist Liebe Lust/ daß man
Täglich sich verendern kan.
Jeder tausch/ als jhm gelegen/
Alle Tag auch etzlich mahl:
Man geht baß auff frembde Stegen/
Ich halt auff die freye Wahl.
Wol dem/ der sich kan verendern/
Der jhm suchet vieler Gunst.
Das ist auch der Jungfern Kunst/
Einen geben umb den andern.
Das ist Liebe Lust/ daß man
Täglich sich verendern kan.
(S. 51-53)
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Braut-Lied
Frühlings Frewd ist wieder kommen/
Nach der kalten Winterszeit/
Laub und Graß hat angenommen
Sein begrüntes Sommerkleid:
Aller Wald hat außgeschlagen/
Daß die Bäume Früchte tragen.
Hitze hat den Frost verdrungen/
Vor der Sonnen schmeltzt der Schnee/
Alles sieht man sich verjungen/
Auch die Fische in der See:
Pales kömpt gekräntzt gegangen/
Und der Pan mit grossem prangen.
Venus selbst ist auffgezogen/
Und der kleine Liebes Held/
Spitzen jhre Pfeil und Bogen/
Und bezwingen alle Welt:
Nun/ sie sind zu ewrem Frommen
Zur gewündschten Zeit gekommen.
Ewre Hertzen/ ewre Sinnen
Hat die Liebe auch gerührt/
Sie gedacht euch zu gewinnen/
Wie so hat sie es vollführt/
Liebe schlägt wol hart darnieder/
Hilfft und heilt doch balde wieder.
Bräutgam/ was euch erst gekräncket/
Wird jetzt ewre Medicin:
Jungfraw Braut/ euch wird geschencket
Auff die Mühe groß Gewinn:
Liebe newe Lust gebiehret
Dem/ den sie erst hat verführet.
Klüglich habt jhr euch für allen
Diese Frewdenzeit erwehlt:
Wer sie jhm nicht lesst gefallen/
Ist der rechten Zeit verfehlt:
Winterkält und Liebesflammen
Kommen selten wol beysammen.
Jugend ist den Fröligkeiten
Vor das Alter angenehm:
So ist auch die Blüht der Zeiten/
Als der Winter mehr bequem.
Dann so sieht man in den Wüsten
Vieh und Vogel embsig nisten.
Dann so kriegt die Lerche Jungen/
Taube sucht jhrn Ehegatt:
Ja zur Liebe wird gezwungen/
Das/ das selbst kein Leben hat.
Zephyrus und Flora lachen/
Daß sie Jährlich Hochzeit machen.
Nun gebraucht euch auch der Zeiten/
Die das Glück und GOtt euch gönnt;
Heilet/ freundlich zu mit Frewden/
Was euch Amor hat verwundt:
Ich wil forthin seyn gefliessen/
Meinen Wundsch mit einzuschliessen.
Wie viel Vögel in den Lüfften/
Wie viel Fisch im Meer man find/
Wie viel Wild in hohen Klüfften
Jetzt mit Liebe angezündt;
Wie viel Kräuter aus der Erden
Jetzt im Mey gezeuget werden;
Wie viel Grasses auff den Weiden:
(O daß ich mehr wündschen könt!)
So viel Jahre wündsch euch beyden/
So viel Tag und guter Stund:
So viel Glück/ und so viel Kinder/
Alles doppelt und nicht minder.
(S. 62-64)
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Daß die Jungfrawen den Bienen
können verglichen werden
Wie sehr ich die Natur und jhren Lauff erwege/
O bittersüsses Thier/ wie ich denn offtmals pflege/
So find ich nichtes nicht/ daß ich euch mehr komme bey/
Als wie ein Biene thut: seht ob es unrecht sey.
Die Bienlein haben was/ warumb wir sie hoch schätzen/
Die Bienlein haben auch damit sie uns verletzen:
Seyd jhr nicht auch also vom Häupt biß auff die Füß
Voll Honig und vergifft/ jtzt sawr/ dann wieder süß?
Wer ist jemals zuvor beym Bienen Korb gekommen/
Wer hat jhr kluges Werck und Arbeit außgenommen/
Der weder mehr bekam/ noch süsser Honig schmeckt/
Als wie/ O süsses Volck/ in ewrem Munde steckt?
Wer hat von mehr Verdrieß/ mehr Pein und Qual gelesen:
Wer mag gestochen seyn und so verwundt gewesen:
Wer ist von Bienen eh' in solche Noth gebracht?
Als jhr uns mannigmal mit ewren Augen macht?
Ihn wil ich ewiglich/ jhn weit und breit erheben/
Der euch das erstemahl der Bienen Nam gegeben:
Er hat gar wol gesehn/ er sey auch wer er wil/
Daß euch in Teutscher Sprach kein besser Nam zufiel.
Lebt dann/ O Bienlein/ lebt/ lebt wol und lange Zeiten:
Lebt ewiglich in Ruh/ lebt ewiglich in Frewden/
Und denckt nicht daß ich sey so schlecht und so versehrt/
Daß ich den Angel fürcht/ das Honig ist zu wehrt.
(S. 64-65)
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Uber der Liebsten Stimme
Wie wann ich müd und laß ins Graß mag schlaffen gehen
Und mich im Sommer mag ein kühler Wind anwehen:
Wie wann ich hören mag der Nachtigall Gesang/
Und durch die Wiesen hin des Bächleins süssem Klang:
Wie wann ich Rosen bräch mit Venus Blut besprenget/
Trinck' aus dem Brunnen eins wann mich der Durst anstrenget/
So hab' ich was ich wil/ so bilde ich mir ein/
Es kan auff dieser Erd nichts angenehmers seyn/
Und bin durchaus vergnügt. Doch/ was wahr ist/ zu sagen/
Ich hab' an ewrer Stimm noch grösser wolbehagen:
Sie macht mir/ Liebste/ sie/ sie macht mir grösser Lust/
Sie/ sie ist/ Liebste/ mir mein allersüste Kost.
Was Wunder/ daß sie mich zu ewrer Lieb bewogen?
Ihr habt sie mit der Milch aus Pallas Brust gesogen/
So süß dünckt sie mir seyn/ so gar kompt nichts bey jhr
Schlaff/ Wind/ Gesang/ noch Bach/ noch Brunn/ noch Rosen Zier.
(S. 65-66)
_____
An die Liebste
Diß Kräntzlein schick ich dir voll schöner Blumen Pracht/
Zu deines Häuptes Zier mit meiner Hand gemacht:
Magst gelbe Veilgen hier/ hier weisse Lilien sehen/
Dort rothe Rosen auch als noch voll Thawes stehen:
Doch was kömt diß Geschenck bey deiner Würdigkeit?
Zerbrichs/ als dir gefellt/ bist selbst voll Zierligkeit:
Das Häupt ist Veilgen voll/ voll Lilien die Wangen/
Das Zuckermündlein ist mit Rosen rings umbfangen.
(S. 74)
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Aus: Zachariae Lundii
Allerhand artige Deutsche Gedichte/
Poëmata Sampt einer zu End angehengter Probe
außerlesener/ scharffsinniger/ kluger/ Hoff- und Schertz-Reden
Apophthegmata genant.
Leipzig In Verlegung Gottfried Grossens
Buchhändlers daselbst
Gedruckt bey Johann Albrecht Mintzeln Im Jahr 1636
Biographie:
Lund, Zacharias, * 5.4.1608 Nübel (dänisch: Nybøl), † 8.6.1667 Kopenhagen.
- Lyriker u. Dramatiker.
L. besuchte nach den Lateinschulen in Sonderburg u. Flensburg seit 1625
das Akademische Gymnasium im Hamburg. Dort erhielt er erste Anregungen zum
Dichten u. schloß Freundschaft mit Vincenz Fabricius. 1630 ging er zum
Theologiestudium nach Wittenberg, wo Buchner sein Lehrer auf dem Gebiet
der nlat. Lyrik wurde. 1631 kehrte L. in seine Heimat zurück u. wurde
Hauslehrer, zunächst bis 1634 auf einem Gut in Nordfriesland, dann in
Hamburg, wo er wieder mit Fabricius Umgang hatte. Er veröffentlichte jetzt
zwei Gedichtsammlungen: Poematum juvenilium libri IV (Hbg. 1634. Titelaufl.
1635) u. Allerhand artige Deutsche Gedichte (Lpz. 1636). 1638 wurde L.
Hofmeister eines dän. Adeligen, mit dem er 1639 die Ritterakademie Sorø
bezog u. 1641-1645 auf eine Kavalierstour nach England, Frankreich,
Italien u. in die Niederlande ging. L.s Hoffnungen auf eine Anstellung im
Staatsdienst zerschlugen sich. Er wurde daher 1646, nur sehr ungern,
Rektor der Schule in Herlufsholm auf der Insel Seeland u. 1654
Bibliothekar des Adeligen Jørgen Seefeld in Ringsted, der die größte
private Büchersammlung in Dänemark besaß. 1657 konnte L. endlich in
den Staatsdienst eintreten: Er wurde Sekretär der Dänischen Kanzlei in
Kopenhagen, zuständig v. a. für das Dechiffrieren von
Geheimkorrespondenzen.
Literaturgeschichtlich bedeutend ist L. als Repräsentant jener frühen
Barockdichter, die als erste die neuen süd- u. westeurop. Vorbilder
nachzuahmen begannen. Am Anfang steht ein ungedruckt geblichenes
Schäferspiel, Reu und Leid über die Liebe der Schäferin Dieromene (um
1630; nach Roland Brisset, 1591), ein noch schülerhafter, stilistisch
unbeholfener Versuch in einer Gattung, mit der sich die Opitz- Schule bis
dahin noch nicht auseinandergesetzt hatte. Besser gelungen sind die
Deutschen Gedichte, die die neuen Formen u. Themen der Barocklyrik schon
geläufig durchspielen u. der Lyrik des Leipziger Fleming-Kreises verwandt
sind. Noch interessanter ist das ungedruckt gebliebene bibl. Trauerspiel
Zedechias (wohl 1637; nach Guilliam van Nieuwelandt, 1635), das erste voll
ausgebildete barocke Trauerspiel in Deutschland, auch das erste, das diese
neue Gattungsbezeichnung führt. L. geht hier geschickt mit dem
Alexandriner um u. deutet den alttestamentl. Stoff im Sinne einer
Bußpredigt.
Nach seinem Weggang aus Hamburg kehrte L. ganz zur Tradition des
Späthumanismus zurück, in der er aufgewachsen war. Die für ihn selbst
wichtigsten - druckfertigen, aber nie veröffentlichten - Teile
seines Nachlasses, der größtenteils in die Königliche Bibliothek
Kopenhagen gelangte, waren sein eigentl. literar. Hauptwerk, eine
umfangreiche Sammlung Poemata latina, u. eine Edition von Gelehrtenbriefen
sowie mehrere philologisch kommentierte Ausgaben lat. u. griech. Texte.
Aus: Autoren- und
Werklexikon: Lund, Zacharias, S. 3. Digitale Bibliothek Band 9: Killy
Literaturlexikon.
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